Quelle est la méthode de méditation la plus recommandée ?
(réponse sur quora.com)
Recommandée je ne sais pas, mais si vous voulez dire authentique et recommandable, alors lisez.
La méditation est le cœur du yoga.
Mais les textes du yoga, même en Inde, ont été très très très mal interprétés depuis des siècles.
Si le yoga avait gardé sa pureté, notre monde d’aujourd’hui serait un paradis, littéralement.
Qu’est ce que le yoga ?
Le yoga est la science védique de la conscience. Il permet de développer le fonctionnement complet du cerveau, d’atteindre les états de conscience supérieurs, et de vivre la totalité de la vie.
Rien que ça !
Yoga signifie union, unité, faire un.
Unifier quoi et comment ?
Unifier la conscience individuelle, humaine, limitée et la conscience cosmique, illimitée.
Qu’est ce que la méditation ?
Aujourd’hui, des quantités de trucs sont appelés “méditation”…
C’est dans le texte de référence du yoga, les Yoga sutra de Maharishi Patañjali, qu’on trouve la version originelle, authentique de la méditation.
Dans les Yoga sutra, Dhyāna, la méditation, conduit à Samādhi (pure conscience ou transcendance, littéralement l’état complètement apaisé de l’esprit).
Samādhi EST l’état de yoga, d’unité, l’état autoréférent de la conscience, la conscience consciente d’elle-même.
Dhyāna (méditation) et Samādhi (transcendance) sont indissociables.
Techniquement, Patañjali définit Dhyāna comme “le continuum de l’attention sur l’objet” (la pensée par exemple), et Samādhi par “l’objet devient comme vide de son contenu et seule la lumière de la conscience demeure”.
Ouah ! Avec ça, fortiche celui qui en déduit comment on médite…
Patañjali ne décrit aucuns détails de la technique. Des sutras sont des textes très condensés, une sorte de memento qui s’adresse aux experts (aux yogis réalisés dans ce cas) qui ont l’expérience.
De ces maigres indices, on peut en déduire deux choses :
- Pour que l’esprit reste continuellement sur l’objet et ne s’évade pas, il faut que la technique soit très naturelle, sans effort ni contrainte, et qu’elle procure à l’esprit une satisfaction croissante. Comme dit le proverbe, on n’attire pas les mouches avec du vinaigre !
- Si dans Samādhi l’objet d’attention a disparu, c’est que durant la méditation, il est devenu de moins en moins perceptible, ou plus en plus subtil.
Une technique de méditation, la Méditation Transcendantale réunit tous ces critères : naturelle, sans effort, l’esprit fait l’expérience de niveaux de plus en plus subtils et agréables de la pensée et finalement transcende la pensée et fait l’expérience de la pure conscience illimitée.
A ma connaissance, aucune autre technique que la Méditation Transcendantale de Maharishi Mahesh Yogi ne correspond aussi parfaitement à la description de Maharishi Patañjali.
Donc, méditation transcendantale = méditation originelle = yoga.
Cette description ne traite que des mécanismes de la technique. Avec le temps, j’écrirai sur le but de la méditation : l’illumination, nirvana ou nitya samādhi, et sur les bienfaits avant d’atteindre le but.
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