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Maharishi explique ce qu’est le Yoga
“Qu’est-ce que le yoga ?
L’union, c’est le yoga !
Quand l’esprit s’unit à l’Être, alors c’est l’état de yoga.Où est le yoga en se penchant ou en se levant ou quelque chose comme ça ?
Il n’y a pas de yoga, il n’y a pas d’union, dans les āsanas. Il n’y a pas d’union dans le prāṇāyāma. Si la langue s’unit au nez (rires), ça ne devient pas du yoga. C’est une union, mais à ce niveau. (rires)L’union, c’est l’union de l’individualité avec l’infini cosmique. Ça, c’est une union, une union significative.
Il n’y a pas d’union dans les āsanas, il n’y a pas d’union dans prāṇāyāma et pas d’union dans pratyāhāra ou dhāraṇā. Il n’y a pas non plus d’union dans dhyāna. L’union est dans samādhi. Et dhyāna mène à samādhi.
Dhyāna est ce qui prend l’esprit depuis le domaine de l’expérience grossière, l’amène à l’expérience subtile, l’amène à la quiétude du domaine transcendantal. Dhyāna ou méditation est une voie directe à samādhi, qui est le yoga.
Quand le yoga commence momentanément, quand l’esprit arrive dans la zone transcendantale, même momentanément, même vaguement, même un petit peu, un tout petit peu, alors le yoga commence. C’est le début du yoga. Quand on commence la Méditation Transcendantale, c’est le début du yoga.“
—Maharishi Mahesh Yogi, Livigno, Italie, 1970
Notes : āsanas, prāṇāyāma, pratyāhāra, dhāraṇā, dhyāna et samādhi sont les derniers des 8 membres du Yoga décrits dans les Yoga Sutra de Patañjali, le texte de référence du Yoga.
Ces 8 membres vont des plus grossiers et extérieurs aux plus subtils et intérieurs.
- Āsana est souvent traduit par “posture de yoga”
- Prāṇāyāma est souvent traduit par “exercice de respiration”
- Dhyāna c’est la méditation
- Samādhi est la pure conscience ou conscience transcendantale, illimitée, pur Être, le Soi, l’état de yoga.
Maharishi explica lo que es el Yoga
¿Qué es el yoga?
“La unión es el yoga!
Cuando la mente se une con el Ser, entonces es el estado de Yoga.
¿Dónde está el yoga agachándose o poniéndose de pie o algo así?
No hay yoga, no hay unión, en los āsanas No hay unión en prāṇāyāma. Si la lengua se une con la nariz (risas), no se convierte en yoga. Es una unión, pero a este nivel. (Risas)
La unión es la unión de la individualidad con el infinito cósmico. Eso es una unión, una unión significativa.
No hay unión en los āsanas, no hay unión en el prāṇāyāma y no hay unión en pratyāhāra o dhāraṇā. Tampoco hay sindicato en dhyāna. La union es en samādhi. Y dhyāna lleva a samādhi.
Dhyāna es lo que toma la mente del dominio de la experiencia grosera, la lleva a la experiencia sutil, la lleva a la tranquilidad del dominio trascendental. Dhyāna o meditación es una forma directa de llegar a samādhi, que es el yoga.
Cuando el yoga comienza momentáneamente, cuando la mente llega a la zona trascendental, incluso momentáneamente, incluso vagamente, incluso un poco, un poquito, entonces el yoga comienza. Este es el comienzo del yoga. Cuando comenzamos la Meditación Trascendental, es el comienzo del yoga”.
— Maharishi Mahesh Yogi, Livigno, Italia, 1970
Notas : āsanas, prāṇāyāma, pratyāhāra, pratyāhāra, dhāraṇā, dhyāna y samādhi son los últimos de los 8 miembros del Yoga descritos en los “Yoga Sutra de Patañjali”, el texto de referencia del Yoga.
Estos 8 miembros van desde los más gruesos y externos hasta los más sutiles e internos.
- Āsana se traduce a menudo como “postura de yoga”.
- Prāṇāyāma se traduce a menudo como “ejercicio de respiración”.
- Dhyāna es meditación
- Samādhi es la pura conciencia trascendental, conciencia ilimitada, puro Ser, el estado de yoga.
